Cette parole - « le ciel et la terre passeront mais mes paroles ne passeront point » (Matth.24 :35) - a été prononcée par quelqu'un qui a voulu nous donner la confirmation de ce qu'il est et aussi la certitude, l'assurance et la véracité de ses paroles. Ces paroles ne sont pas comme les paroles d'un homme car aucun homme ne peut avoir une telle autorité pour faire une telle déclaration, car tout homme sait que ses connaissances et ses paroles sont faillibles, il n'y a pas d'assurance dans ce qu'il peut dire parce qu'il ne contrôle pas les événements et il ne connaît pas le futur. Il ne peut contrôler le futur.

Celui qui a prononcé une telle parole avec une telle autorité doit réellement avoir le contrôle sur toutes choses non seulement sur les choses présentes mais aussi sur celles à venir. S'il a le pouvoir sur les évènements présents et futurs alors il doit être aussi capable de les ordonner, s'il a la capacité de les ordonner, il doit être capable de les créer et s'il doit créer alors il est Dieu. Par là nous pouvons comprendre que tout lui est soumis et aucune chose ne peut échapper à son contrôle. Le même qui a prononcé cette parole dans Matthieu est aussi le même qui a dit : « Je suis l'Alpha et l'Omega, le premier et le dernier ». Apoc.1 :11.Il connaît la fin de toutes choses avant leur commencement. Ce qu'il y a de merveilleux c'est de savoir qu'il y a un être qui peut rassurer l'homme, lui apporter ce dont il a vraiment besoin et qui connaît parfaitement le besoin véritable de tout homme car il est dit de lui « C'est toi qui a formé mes reins, qui m'a tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse, tes œuvres sont admirables et mon âme les reconnaît bien. Mon corps n'était point cache devant toi, lorsque j'ai été fait dans un lieu secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Quand je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient; et sur ton livre étaient tous inscrits les jours qui m'étaient destinés avant qu'aucun d'eux existât ». Ps.139 :13-16Ces paroles nous apportent encore la preuve qu'il connaît l'homme et il veut aussi son bonheur. Il connaît aussi les faiblesses et les difficultés que peut éprouver un homme; dès lors ses paroles sont dignes de confiance.Il y a eu un roi qui avait un problème très sérieux et il avait beaucoup de gens autour de lui et il voulait que ces gens lui apportent réellement l'explication de ce qu'il avait vu, mais qu'il avait oublié; la Bible nous le relate comme suit : « La seconde année du règne de Nebucadnetsar, Nebucadnetsar eut des songes. Il avait l'esprit agité, et ne pouvait dormir. Le roi fit appeler les magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les Chaldéens, pour qu'ils lui dissent ses songes. Ils vinrent, et se présentèrent devant le roi. Le roi leur dit : j'ai eu un songe ; mon esprit est agité, et je voudrais connaître ce songe. Les Chaldéens répondirent au roi en langue araméenne : O roi, vis éternellement ! Dis le songe à tes serviteurs, et nous en donnerons l'explication. Le roi reprit la parole et dit aux Chaldéens : la chose m'a échappé ; si vous ne me faites connaître le songe et son explication, vous serez mis en pièces, et vos maisons seront réduites en un tas d'immondices. Mais si vous me dites le songe et son explication, vous recevrez de moi des dons et des présents, et de grands honneurs. C'est pourquoi dites-moi le songe et son explication. Ils répondirent pour la seconde fois : Que le roi dise le songe à ses serviteurs, et nous en donnerons l'explication. Le roi reprit la parole et dit : Je m'aperçois, en vérité, que vous voulez gagner du temps, parce que vous voyez que la chose m'a échappé. Si donc vous ne me faites pas connaître le songe, la même sentence vous enveloppera tous ; vous voulez vous préparer à me dire des mensonges et des faussetés, en attendant que les temps soient changés. C'est pourquoi dites-moi le songe, et je saurai si vous êtes capables de m'en donner l'explication. Les Chaldéens répondirent au roi : Il n'est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi ; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu'il ait été, n'a exigé une pareille chose d'aucun magicien, astrologue ou Chaldéen. Ce que le roi demande est difficile ; il n'y a personne qui puisse le dire au roi, excepté les dieux, dont la demeure n'est pas parmi les hommes. Là-dessus le roi se mit en colère, et s'irrita violemment. Il ordonna qu'on fît périr tous les sages de Babylone». Dan.2 :1-12

Ce qui est remarquable c'est d'entendre ce roi dire « …Dites-moi le songe, et je saurais si vous êtes capables de m'en donner l'explication ... ». Si ces hommes pouvaient connaître la chose qu'il avait vue et qui lui avait échappée alors, il serait sûr de l'explication qu'ils allaient lui donner. Il fallait d'abord qu'ils lui donnent la preuve qu'ils avaient l'assurance et la maîtrise de la chose qu'ils allaient lui dire pour que, lui, ait confiance dans leur explication. C'est vraiment une très grande leçon pour nous tous. Tous ces diseurs de bonne aventure, ces grands discoureurs n'ont pu rien lui révéler car ils ne connaissaient rien, mais ils se considéraient comme des grands dans la cour du roi. C'est alors que Dieu qui connaissait l'avenir a pu démontrer qu'il était le seul qui connaissait l'avenir et qui pouvait dire à l'homme ce que son lendemain sera : « Alors Daniel s'adressa d'une manière prudente et sensée à Arjoc, chef des gardes du roi, qui était sorti pour mettre à mort les sages de Babylone. Il prit la parole et dit à Arjoc, commandant du roi : Pourquoi la sentence du roi est-elle si sévère ? Arjoc exposa la chose à Daniel. Et Daniel se rendit vers le roi, et le pria de lui accorder du temps pour donner au roi l'explication. Ensuite Daniel alla dans sa maison, et il instruisit de cette affaire Hanania, Mischaël et Azaria, ses compagnons, les engageant à implorer la miséricorde du Dieu des cieux, afin qu'on ne fît pas périr Daniel et ses compagnons avec le reste des sages de Babylone. Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bénit le Dieu des cieux. Daniel prit la parole et dit : Béni soit le nom de Dieu, d'éternité en éternité ! A lui appartiennent la sagesse et la force. C'est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui établit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science à ceux qui ont de l'intelligence. Il révèle ce qui est profond et caché, il connaît ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure avec lui. Dieu de mes pères, je te glorifie et je te loue de ce que tu m'as donné la sagesse et la force, et de ce que tu m'as fait connaître ce que nous t'avons demandé, de ce que tu nous as révélé le secret du roi. Après cela, Daniel se rendit auprès d'Arjoc, à qui le roi avait ordonné de faire périr les sages de Babylone ; il alla, et lui parla ainsi : ne fais pas périr les sages de Babylone ! Conduis-moi devant le roi, et je donnerai au roi l'explication. Arjoc conduisit promptement Daniel devant le roi, et lui parla ainsi : J'ai trouvé mari les captifs de Juda un homme qui donnera l'explication au roi. Le roi prit la parole et dit à Daniel, qu'on nommait Beltschatsar : Es-tu capable de me faire connaître le songe que j'ai eu et son explication ? Daniel répondit en présence du roi et dit : Ce que le roi demande est un secret que les sages, les astrologues, les magiciens et les devins, ne sont pas capables de découvrir au roi. Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. Sur ta couche, ô roi, il t'est monté des pensées touchant ce qui sera après ce temps-ci ; et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui arrivera. Si ce secret m'a été révélé, ce n'est point qu'il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous les vivants ; mais c'est afin que l'explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur ». Dan.2 :14-30Et Daniel de dire au roi : « Ce que le roi demande est un secret que les sages, les astrologues, les magiciens et les devins, ne sont pas capables de découvrir au roi. Mais il y a un dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets et qui a fait connaître au roi Nebucadnestar ce qui arrivera dans la suite des temps ». Dan.2 :25-28Voici donc le songe : « Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche. Sur ta couche, ô roi, il t'est monté des pensées touchant ce qui sera après ce temps-ci ; et celui qui révèle les secrets t'a fait connaître ce qui arrivera. Si ce secret m'a été révélé, ce n'est point qu'il y ait en moi une sagesse supérieure à celle de tous les vivants ; mais c'est afin que l'explication soit donnée au roi, et que tu connaisses les pensées de ton cœur. O roi, tu regardais, et tu voyais une grande statue ; cette statue était immense, et d'une splendeur extraordinaire ; elle était debout devant toi, et son aspect était terrible. La tête de cette statue était d'or pur ; sa poitrine et ses bras étaient d'argent ; son ventre et ses cuisses étaient d'airain ; ses jambes, de fer ; ses pieds, en partie de fer et en partie d'argile. Tu regardais, lorsqu'une pierre se détacha sans le secours d'aucune main, frappa les pieds de fer et d'argile de la statue, et les mit en pièces. Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, furent brisés ensemble, et devinrent comme la balle qui s'échappe d'une aire en été ; le vent l'emporta, et nulle trace n'en fut retrouvée. Mais la pierre, qui avait frappé la statue, devint une grande montagne, et remplit toute la terre ». Dan.2 :28-35Voici son explication : « O roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux t'a donné l'empire, la puissance, la force et la gloire ; il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait dominer sur eux tous ; c'est toi qui es la tête d'or. Après toi, il s'élèvera un autre royaume, moindre que le tien ; puis un troisième royaume, qui sera d'airain, et qui dominera sur toute la terre. Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer ; de même que le fer brise et rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout en pièces. Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé avec l'argile. Et comme les doigts des pieds étaient en partie de fer et en partie d'argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile. Tu as vu le fer mêlé avec l'argile, parce qu'ils se mêleront par des alliances humaines ; mais ils ne seront point unis l'un à l'autre, de même que le fer ne s'allie point avec l'argile. Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d'aucune main, et qui a brisé le fer, l'airain, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine ». Dan. 2 :37-45Et à Daniel de conclure avec certitude et assurance :« Le songe est véritable et son explication est certaine ». Et au roi de déclarer : « En vérité, votre Dieu est le Dieu des cieux et le Seigneur des rois, et il révèle les secrets, puisque tu as pu découvrir ce secret ». Dan.2 :47

C'est vraiment très instructif et c'est aussi pourquoi la Bible nous dit :« …Que Dieu au contraire soit reconnu pour vrai et tout homme pour menteur ». Rom.3 :4.Nous comprenons que les paroles de Dieu sont des paroles éprouvées et dignes de confiance. Ainsi nous pouvons placer notre confiance dans ce qu'il dit. C'est ainsi également que lorsque nous pouvons l'entendre nous dire : « Venez à moi , vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » Matth.11 :28 ; nous pouvons venir avec assurance auprès de lui car il est réellement notre repos. Il savait que l'homme aurait besoin du repos, il a donc pourvu pour ce repos, il savait aussi que l'homme aurait besoin de la vie et il a aussi pourvu pour la vie éternelle car la Bible déclare : « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique,… »Jean 3 :16-21. C'est le Don gratuit de Dieu pour l'homme; Dieu en effet donne à l'homme la possibilité de recevoir l'objet de son désir, non seulement il lui donne mais aussi il lui montre la voie et comment le recevoir. L'homme n'a pas été créé pour mourir, mais c'est le péché qui a apporté la mort et la Bible dit : « Car le salaire du péché c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur ». Rom.6 :23

La grande commission que le Seigneur Jésus-Christ avait donnée à ses disciples était d'aller par tout le monde, et de prêcher la bonne nouvelle à toute la création (Marc 16 :15). Quelle est donc cette bonne nouvelle ? « Mais l'ange leur dit : ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie : c'est qu'aujourd'hui dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur ». Luc2 :10-11

Voici la réponse de Dieu pour le salut de l'humanité. Tout ce dont l'homme a besoin ou aura comme besoin, la solution se trouve en Christ.

Que la paix et la grâce de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ soient avec vous.

Bro. Léonard LIFESE

Tout homme sur la terre a dans son coeur un désir très profond et cela est quelque chose d’inhérent à toute la création, c’est le désir d’adorer. Cette soif profonde d’adorer fait véritablement partie de la nature de tout être vivant ; c’est d’ailleurs la raison pour laquelle il y a eu de récits mythologiques qui relatent les exploits de certaines divinités.Dans la mythologie, comme le mot l’indique, il ne s’agit que des mythes, des choses que les hommes ont inventées de toutes pièces. Pourquoi ?Etant donné la soif d’adorer qui était dans son coeur, l’homme devait trouver quelque chose qu’il fallait adorer pour étancher cette soif. C’est pourquoi, il inventa des divinités ; il lui fallait quelque chose à adorer car son intérieur réclamait cela.Cette soif est aussi réelle que la soif qu’éprouve un homme de boire quelque chose. En réalité, si l’homme ressent le besoin de boire, c’est parce que son corps se trouve en état de manque ; ce qui veut dire qu’il y a quelque chose qui appelle de l’eau dans son corps. S’il n’y avait pas quelque chose dans son corps qui réclamait de l’eau, il ne chercherait pas à boire de l’eau et la nature nous montre aussi que l’homme peut résister à la faim mais pas à la soif, car tous nous savons que le corps humain est constitué de 2/3 d’eau. C’est pourquoi, l’homme a besoin de boire ; mais il arrive que ce besoin de boire soit profond dans l’homme et quand il se manifeste, l’homme doit chercher à l’étancher, alors, il va recourir à la boisson, à l’alcool, au café, au thé, aux boissons sucrées etc. Tout cela parce que l’homme cherche à étancher sa soif qui vient de son intérieur, quelque chose qui fait partie de lui. Remarquez que, malgré toutes les boissons qu’il peut consommer, aucune d’elles ne peut étancher sa soif, peu importe la forme sous laquelle elles peuvent être présentées ou sa teneur en ceci ou en cela.Pourquoi ? Parce que ce ne sont que des substituts. Cela ne correspond pas à ce que son corps réclame car son corps sait ce dont il a besoin. Le corps n’a pas besoin de l’alcool, le corps a besoin de l’eau, ce que le corps réclame est vital et il a besoin du véritable pour qu’il continue à bien fonctionner. Tous les substituts que l’on peut lui donner ne pourront contribuer à son bon fonctionnement mais plutôt à sa destruction.C’est exactement la même chose avec la soif d’adorer, c’est quelque chose que l’homme doit étancher car c’est vital ; cela fait partie de sa nature, il faut qu’il puisse adorer quelque chose parce que son intérieur réclame cela. Si l’âme de l’homme réclame quelque chose à adorer, c’est parce que l’âme possède une nature divine et son existence dépend de ce qui est divin c’est-à-dire le contact avec le divin. Car en réalité, l’homme a été créé pour adorer, il faut qu’il adore. De la même manière que le corps réclame de l’eau parce qu’il est constitué de plus de 60% d’eau et s’il en réclame, c’est parce que l’eau véritable existe bien quelque part. Si l’eau n’existait pas, il n’en réclamerait pas mais, c’est parce qu’elle existe quelque part que la profondeur l’appelle.Pour l’âme, c’est l’adoration. Et tout ce qui constitue l’âme n’est pas du substitut, c’est le véritable. Alors l’âme réclame l’adoration véritable qui doit étancher sa soif et lui donner du repos, lui donner la vie. A cause de cette soif d’adoration qui se trouve dans l’homme et pour l’étancher, l’homme s’est lui-même inventé des dieux, car dieu veut dire : un objet d’adoration, quelque chose que l’on adore. C’est parce qu’on l’adore qu’on l’appelle dieu ; d’où la naissance de la mythologie et l’émergence de plusieurs divinités.C’est ainsi que nous découvrons, au travers d’un écrit très ancien qui est le livre des Actes, que Paul, apôtre du Seigneur Jésus-Christ, est arrivé à Athènes lors de ses voyages missionnaires. Et là il constate ce que les écritures ci-dessous nous relatent : « Comme Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s’irriter, à la vue de cette ville pleine d’idoles. Il s’entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et les hommes craignant Dieu, et sur la place publique chaque jour avec ceux qu’il rencontrait.Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient: Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.Alors ils le prirent, et le menèrent à l’Aréopage, en disant: Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes? Car tu nous fais entendre des choses étranges. Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être. Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu’à dire ou à écouter des nouvelles. Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit: Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux. Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription: A un dieu inconnu! Ce que vous révérez sans le connaître, c’est ce que je vous annonce ». Actes 17 : 16-23